اویس قرنی

زندگینامه :

اوَيس بن عامر بن جَزْء مُرادى قَرَنى، پاكْ نهادى نيك انديش و از چهره‏هاى پرفروغ تاريخ اسلام است. او به روزگار پيامبر صلى الله عليه و آله اسلام آورد؛ امّا ايشان را نديد.

از اين رو، او را در شمار تابعيانْ ياد كرده‏اند.

پيامبر صلى الله عليه و آله او را بهترين و برترينِ تابعيان شمرده است و بر شفيع بودن او در قيامت كه كسان بسيارى را شفاعت خواهد كرد تصريح كرده است. او را يكى از زهّاد مشهور و از هشت زاهد معروف [صدر اسلام‏] برشمرده‏اند.

اويس در جريان‏هاى اجتماعى حضور آشكارى نداشته؛ ولى در عبادت، بسى سختكوش بوده است. آورده‏اند كه او گاهى شب را يكسر در سجود به سر مى‏برد.

اويس در جنگ‏هاى جمل و صِفّين،[1] شركت كرد و در صفّين تا مرز شهادت با مولا عليه السلام پيمان بست و در همان نبرد، خونين چهره، شهد شهادت نوشيد[2] و در همان مكان به خاك سپرده شد.

توصيف امام موسى بن جعفر عليهما السلام از اويس، ياد كردنى است كه فرمود: «چون قيامت برپا گردد و ندا دهنده‏اى ندا در دهد: ..." حواريان على كجايند؟" ...، عمرو بن حَمِق و ... و اويس به پا خواهند خاست».

رسول اللّه صلى الله عليه و آله: خَليلي مِن هذِهِ الامَّةِ اوَيسٌ القَرَنِيُّ.[3]

رسول خدا صلى الله عليه و آله: دوست من از ميان اين امّت، اوَيس قَرَنى است.

المستدرك على الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: لَمّا كانَ يَومُ صِفّينَ نادى مُنادٍ مِن أصحابِ مُعاوِيَةَ أصحابَ عَلِيٍّ: أفيكُم اوَيسٌ القَرَنِيُّ؟ قالوا: نَعَم، فَضَرَبَ دابَّتَهُ حَتّى دَخَلَ مَعَهُم، ثُمَّ قالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: «خَيرُ التّابِعينَ اويَسٌ القَرَنِيُّ».[4]

المستدرك على الصحيحين به نقل از عبد الرحمن بن ابى ليلى: در جنگ صِفّين، كسى از ميان ياران معاويه، خطاب به ياران على عليه السلام ندا درداد: آيا اوَيس قَرَنى در ميان شماست؟ گفتند: آرى. پس مَركبش را راند تا داخل آنان شد. سپس گفت: شنيدم كه پيامبر خدا مى‏فرمود: «بهترينِ تابعيان، اويس قرنى است».[5]

حلية الأولياء عن أصبغ بن زيد: إنَّما مَنَعَ اوَيسا أن يَقدَمَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِرُّهُ بِامِّهِ.[6]

حلية الأولياء به نقل از اصبغ بن زيد: تنها مانع اويس از آمدن به نزد پيامبر خدا، نيكىِ او به مادرش بود.

خصائص الأئمّة عليهم السلام‏ عن الأصبغ بن نباتة: كُنتُ مَعَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام بِصِفّينَ فَبايَعَهُ تِسعَةٌ وتِسعونَ رَجُلًا، ثُمَّ قالَ: أينَ تَمامُ المِئَةِ؟ فَقَد عَهِدَ إلَيَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ يُبايِعُني في هذَا اليَومِ مِئَةُ رَجُلٍ. فَقالَ: فَجاءَ رَجُلٌ عَلَيهِ قَباءُ صوفٍ مُتَقلِّدٌ سَيفَينِ، فَقالَ: هَلُمَّ يَدَكَ ابايِعكَ، فَقالَ عَلى ما تُبايِعُني؟ قالَ: عَلى بَذلِ مُهجَةِ نَفسي دونَكَ. قالَ: ومَن أنتَ، قالَ: اويَسٌ القَرَنِيُّ، فَبايَعَهُ. فَلَم يَزَل يُقاتِلُ بَينَ يَدَيهِ حَتّى قُتِلَ، فَوُجِدَ فِي الرَجّالَةِ مَقتولًا.[7]

خصائص الأئمّة عليهم السلام به نقل از اصبغ بن نُباته: با امير مؤمنان در صِفّين بودم. 99 نفر با او پيمان بستند. فرمود: «پس صدمين نفر كجاست؟ پيامبر خدا به من فرموده است كه امروز، صد نفر با من بيعت مى‏كنند».

مردى پشمينه پوش كه دو شمشيرْ حمايل كرده بود، آمد و گفت: دستت را بده تا با تو بيعت كنم.

فرمود: «بر چه بيعت مى‏كنى؟». گفت: بر بذل جانم در راه تو.

فرمود: «تو كيستى؟». گفت: اويس قرنى‏ام.

سپس بيعت كرد و هماره در پيش روى وى مى‏جنگيد تا به شهادت رسيد و او را در ميان پياده نظام لشكر، كشته يافتند.

الإمام الكاظم عليه السلام: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ ... يُنادي مُنادٍ: أينَ حَوارِيّ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام وَصَيِّ مُحَمَّدٍ بنِ عَبدِ اللّهِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله؟ فَيَقومُ عَمرُو بنُ الحَمِقِ الخُزاعِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ أبي بَكرٍ، وميثَمُ بنُ يَحيَى التَّمّارُ مَولى بَني أسَدٍ، واوَيسٌ القَرَنِيُّ.[8]

امام كاظم عليه السلام: چون روز قيامت شود، ... ندا دهنده‏اى ندا در مى‏دهد: حواريان على بن ابى طالب، وصىّ محمّد بن عبد اللّه پيامبر خدا كجايند؟ پس عمرو بن حَمِق خُزاعى و محمّد بن ابى بكر و ميثم بن يحيى تمّار (هم پيمان بنى اسد) و اويس قرنى بر مى‏خيزند.

الأمالي للطوسي: قيلَ لِاويسِ بنِ عامِرٍ القَرَنِيِّ: كَيفَ أصبَحتَ يا أبا عامِرٍ؟ قالَ: ما ظَنَّكُم بِمَن يَرحَلُ إلَى الآخِرَةِ كُلَّ يَومٍ مَرحَلَةً لا يَدري إذا انقَضى سَفَرُهُ أعَلَى جَنَّةٍ يَرِدُ أم عَلى نارٍ؟[9]

الأمالى، طوسى: به اويس بن عامر قرنى گفته شد: اى ابو عامر! چگونه صبح كردى؟ گفت: چه گمان مى‏بَريد به كسى كه مسافرِ راه آخرت است و هر روز، مرحله‏اى را طى مى‏كند، در حالى كه نمى‏داند در پايان سفر به بهشت در مى‏آيد يا به دوزخ؟

حلية الأولياء عن أصبغ بن زيد: كانَ اويَسٌ القَرَنِيُّ إذا أمسى يَقولُ: هذِهِ لَيلَةُ الرُّكوعِ، فَيَركَعُ حَتّى يُصبِحَ.

وكانَ يَقولُ إذا أمسى: هذِهِ لَيلَةُ السُّجودِ، فَيَسجُدُ حَتّى يُصبِحَ.

وكانَ إذا أمسى تَصَدَّقَ بِما في بَيتِهِ مِنَ الفَضلِ مِنَ الطَّعامِ وَالثِّيابِ، ثُمَّ يَقولُ: اللّهُمَّ مَن ماتَ جوعا فَلا تُؤاخِذني بِهِ، ومَن ماتَ عُريانا فَلا تُؤاخِذني بِهِ.[10]

حلية الأولياء به نقل از اصبغ بن زيد: اويس قرنى چون شب مى‏شد، [گاه‏] مى‏گفت: امشب، شب ركوع است. پس ركوع مى‏كرد تا صبح مى‏شد و [گاه‏] مى‏گفت: امشب، شبِ سجود است. و سجده مى‏كرد تا صبح مى‏شد.

چون شب مى‏شد، هر چه خوراك و لباس اضافى در خانه داشت، صدقه مى‏داد و سپس مى‏گفت: بار خدايا! از من درباره كسانى كه گرسنه و برهنه مُرده‏اند، بازخواست مكن.

.................................................... 

[1] . ر. ك: ج 4 ص 65( پيوستن نيروهاى كوفه به امام) و ج 5 ص 289( ياران برجسته امام).

[2] . ر. ك: ج 6 ص 45( شهادت اويس بن عامر قَرَنى).

[3]  . الطبقات الكبرى: ج 6 ص 163، تاريخ دمشق: ج 9 ص 442 كلاهما عن سلّام بن مسكين عن رجل.

[4] . المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 455 ح 5717، تاريخ دمشق: ج 9 ص 442، مسند ابن حنبل: ج 5 ص 398 ح 15942، الطبقات الكبرى: ج 6 ص 163 وفيهما« إنّ من خير» بدل« خير»، حلية الأولياء: ج 2 ص 86 وفيه« اويس القرني خير التابعين بإحسان» بدل« خير التابعين ...»؛ رجال الكشّي: ج 1 ص 315 الرقم 155 و ص 316 الرقم 156 والخمسة الأخيرة نحوه.

[5] . در نقل مسند ابن حنبل: ج 5 ص 398 ح 15942 و الطبقات الكبرى ج 6 ص 163 آمده است:« از بهترينِ تابعيان».

[6] . حلية الأولياء: ج 2 ص 87.

[7] . خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 53، رجال الكشّي: ج 1 ص 315 الرقم 156 وراجع الإرشاد: ج 1 ص 315 وإعلام الورى: ج 1 ص 337 والمستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 455 ح 5718.

[8] . رجال الكشّي: ج 1 ص 41 الرقم 20، الاختصاص: ص 61 كلاهما عن أسباط بن سالم، روضة الواعظين: ص 309.

[9] . الأمالي للطوسي: ص 641 ح 1328.

[10] . حلية الأولياء: ج 2 ص 87.

ویدیو مرتبط :
اویس قرنی