بدون حمایت جوامع دموکراتیک کار آل سعود در یک هفته تمام است

به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه امروز در تجمع دانشگاهیان دانشگاه تهران در مسجد این دانشگاه گفت: ما متدینین این تقسیم بندی را پذیرفته‌ایم که گاهی اوقات واقع گرا‌تر از مترالیست‌ها و گاهی اوقات کارکردفرا‌تر از پوزتیویست‌ها هستیم چه کسی می‌گوید کسانی که اهل دیانت هستند به ارزش‌ها می‌پردازند و دیگران در مقابل آن‌ها به واقعیت‌ها. از اول دعوا را بد طراحی کردند که خودشان در این دعوا پیروز شوند.

وی ادامه داد: برخی جوامع انسان را واقع گرا بار می‌آورند منتهی افراد این جوامع واقعیت‌هایی را می‌بینند که در پشت پرده واقعیت اصلی پنهان است.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه دین انسان را بسیار ژرف‌نگر بار می‌آورد عنوان کرد: دین باعث می‌شود تا انسان‌ها در ارتباط با واقعیت‌ها دیدی ژرف نگر داشته باشد و به نظر من هر چه قدر انسان ژرف نگر‌تر باشد دیندار‌تر خواهد بود و هر چه قدر سطحی نگر‌تر باشد بی‌دین‌تر. دین اصل و اساسش به اعتقادات برنمی گردد بلکه به ژرف نگری و سطحی نگری مرتبط است. اگر ژرف نگری ما اعتقاداتمان را درست نکرده باشد آن دیگر اعتقادات نیست بلکه موهومات است و اعتقاد من خرافاتی است که خودمان را به آن‌ها وصل کرده‌ایم تا سرگرم باشیم.

پناهیان خاطرنشان کرد: اگر کسی دچار کفر شود ضررش سطحی نگری شدن او است و مهم‌ترین ثمره کفر نیز بی‌ایمانی خواهد بود چرا که آن فرد دیگر نمی‌تواند انسان عمیقی باشد ما در دین ژرف نگری را تقدیس می‌کنیم چرا که نگاه ژرف بینانه لذت دنیوی انسان را کاهش می‌دهد و باعث می‌شود در نگاه حرام مراعات کند که ذیل این اتفاقات لذت بردن در یک جامعه شهوت ران از بین می‌رود.

وی یکی از ویژگی‌های افراد متدین را نگاه عمیق دانست و گفت: اگر مرز بین سطحی نگری و ژرف نگری مشخص شود بسیاری از مشکلات جامعه ما حل شدنی خواهد بود متاسفانه جامعه ما دچار یک فلک زدگی شده است. ادبیات اساسی که باید با آن گفتگو می‌کردیم را از دست داده‌ایم و در زمینی بازی می‌کنیم که آسیبش بسیار زیاد است و قصد گفتگو و مجادله را نیز در این زمین داریم. اگر کسی می‌گوید ولایتمداری در جامعه مهم است به خاطر نگاه ژرف به مسائل سیاسی است اما در این بین نمی‌دانم فرق‌هایی که بین علوم تجربی و وحیانی به وجود آمد را از کجا آوردند چه شد که مومنین تجربه را مقابل ایمان دیدند؟ چرا که تجربه هیچ‌گاه مقابل دین قرار نمی‌گیرد.

استاد حوزه و دانشگاه در زمینه جنایات آل سعود با اشاره به سخنان اخیر رهبری در خصوص اعدام شیخ نمر گفت: نکته‌ای که مقام معظم رهبری به آن اشاره کردند در اکثر بیانیه‌ها و سخنان علما و بزرگان به صورت ناخداگاه یا از سر حکمت اشاره شده که آل سعود گور خودش را با این کار کند.

پناهیان در ادامه اظهارات خود افزود: حضرت علی علیه السلام گفته‌اند هر موقع خون به ناحقی روی زمین ریخته شود هر چه این ظلم سنگین‌تر باشد آن حکومت به سقوط نزدیک‌تر خواهد بود در روایت دیگری نیز آمده که البته می‌گویند سند ندارد ولی اگر زمانی محقق شود همین محقق شدنش سند خواهد شد که در آخرالزمان عرب‌ها برخی از بزرگان را گردن خواهند زد و همین موجب سقوط آن‌ها خواهد شد.

وی با تاکید بر اینکه کسی که ژرف‌نگر باشد چنین جنایتی نمی‌کند، تصریح کرد: این مسئله به ارزش‌ها ربطی ندارد بلکه به تجربه‌های تاریخی مربوط می‌شود حکومتی که چنین جنایتی بکند باقی نخواهد ماند چرا حضرت آقا فرمودند آل سعود خطای سیاسی کرد چون آن‌ها احمق‌اند خدا دشمن‌های ما را از احمق‌ها قرار داد.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: این جنایت‌ها را دیکتاتور‌ها انجام داده‌اند اما مگر دیکتاتور‌ها این قدر قدرت دارند؟ این انگلیسی‌ها بودند که آل سعود را به عنوان یک قبیله وحشی پس از انقراض امپراطوری عثمانی به حکومت و قدرت رساندند و همچنان نیز پشت آن‌ها هستند و آل سعود را حمایت می‌کنند وگرنه هیچ‌گاه چنین قدرتمند نمی‌شد.

پناهیان با اشاره به اینکه آمریکایی‌ها به واسطه دموکراسی بر آل سعود سلطه جستند عنوان کرد: این اتفاق جز جنایات دموکراسی در تاریخ به حساب می‌آید که به اسم دموکراسی تمام شد داعش نیز از جنایات ثبت شده همین دموکراسی است. علامه طباطبایی 60 سال پیش گفت جنایات دموکراسی بیشتر از دیکتاتوری خواهد بود چرا که حتی در انتخابات‌های آن‌ها فقط کاندیداهای مورد نظر خودشان انتخاب می‌شوند پس رای مردم این وسط هیچ ربطی به دموکراسی ندارد. برخی از سیاستمداران ما فاش از دموکراسی دفاع می‌کنند چرا کسانی که از دموکراسی دفاع می‌کنند مدافع آل سعود نیز هستند؟

وی با اشاره به برخی از اظهارات دکتر علی شریعتی علیه دموکراسی یادآور شد: ایشان در زمان طاغوت صحبتی را علیه دموکراسی کردند که من هنوز از درایت ایشان تعجب می‌کنم ممکن است من برخی مواضع ایشان را قبول نداشته باشم ولی نمی‌دانم چرا همیشه طرفداران دموکراسی از دکتر شریعتی دفاع می‌کنند؟ دکتر علی شریعتی علیه دموکراسی این طور می‌گوید که پیشنهاد من دموکراسی متعهد است و در خصوص فرق میان این دموکراسی با دموکراسی رایج می‌گوید دموکراسی متعهد یعنی اگر جامعه‌ای مسئول متعهدی را منصوب کرد دیگر نمی‌تواند عزلش کند و نکته بعدی که برای من بسیار جالب است این صحبت که می‌گوید اگر حقوق‌دان گفت چنین چیزی نمی‌شود و مردم می‌توانند این مسئول متعهد انتخاب یا عزلش کنند این‌ها دغدغه حقوقدانانی است که سرشان را از کتاب بیرون نیاوردند تا واقعیات را ببینند.

استاد حوزه و دانشگاه در ادامه اظهارات خود افزود: امروز دموکراسی را طوری در دانشگاه‌های ما تدریس می‌کنند که نتیجه‌اش جنایت در حق بشریت است امروز کثیف‌ترین جنایاتکاران را پرورش می‌دهند که حتی هیتلر نیز به گرد پایشان نمی‌رسد چرا رهبری باید در صحبت‌هایشان بگویند آن‌ها که دم از حقوق بشر می‌زنند چرا خفه خون گرفته‌اند؟ به نظر من جوامع دموکراتیک اگر حمایتشان را از این رژیم منحوس بردارند به یک هفته نمی‌کشد و کار آل سعود تمام می‌شود ما با جوامع دموکراتیک در جنگیم.

پناهیان در ادامه خاطرنشان کرد: سال‌ها به حج رفتم و آمدم و می‌دانم که میلیارد‌ها خرج می‌شود تا حج دفن شود و کسی از آن خبردار نشود عده‌ای می‌خواهند طواف خانه کعبه که حتی در دوران جاهلیت نیز قطع نشد را امروز به اتمام برسانند اما خوب است بدانند که حج ما حج ابراهیمی است.

وی گفت: سیاستمداران ما آدم‌های ساده‌ای هستند بعضی از سیاستمداران گذشته با همه ادعای حزب اللهی‌گریشان همه توقع‌ها را به سمت خود جلب کرده‌اند و بین مردم به عنوان نماد اعتراض به آمریکا و اسرائیل شناخته شده‌اند اما درست وقتی که باید حرف می‌زدند و مقابل آن‌ها می‌ایستادند تا از دیپلماسی عمومی استفاده کنند سکوت مرگ گرفتشان.

انتهای پیام/

http://fna.ir/YBASCJ

ویدیو مرتبط :
حمایت آل سعود از داعش