حجاریان: بی‌اخلاقی‌ها از بالا تزریق می‌شود!/هفته‌نامه صدا: «غذای نذری» شکل‌بندی جدید محرم است و نسل‌های جدید به هوای آن جمع می‌شوند

بسته گزارش تحلیلی روزانه فارس به تحلیل و بررسی برخی اخبار و مطالب کمتر دیده شده در لابه‌لای رسانه‌های کشور می‌پردازد. در این بسته گزارشی _ تحلیلی علاوه بر خوانش اخبار؛ سوابق و برخی تحلیل‌های موجود پیرامون این مطالب نیز آورده شده است.

 

***

 

حجاریان: بی‌اخلاقی‌ها از بالا تزریق می‌شود!

سعید حجاریان، فعال سیاسی اصلاح طلب و کسی که از وی با عنوان تئوریسین جریان اصلاحات نام برده می شود در بخشی از گفت وگوی اخیر خود با هفته نامه صدا با بیان اینکه جریان اصلاحات و گرایش چپ، اخلاق مدار است، اظهار کرد: در جامعه ما که بی اخلاقی از بالا به شدت تزریق شده، گفتمان اخلاقی جذابیت بیشتری خواهد داشت.

او سپس به لیدر جریان اصلاحات اشاره کرده و گفته است: یک دلیل محبوبیت ... بین مردم همین روحیه مدارا و اخلاقیات اوست.

 

*معنای اظهارات حجاریان مبنی بر اینکه بی اخلاقی های موجود در جامعه از بالا تزریق می شود! بایستی به اقتراح عمومی گذاشته شود و افکار عمومی قضاوت کنند که آیا آنچه که حجاریان آنرا با عنوان «از بالا»! خطاب قرار می دهد بی اخلاقی یا مولد آن است یا رفتارهای یک جریان سیاسی خاص در ایران که در طول حیات سیاسی خود عموماً «تقوای سیاسی» را رعایت نکرد، با آرای مردمی در سال 88 مخالفت ورزید، از لیدر خود نیز «عبور» کرد، برخی اصول قانون اساسی را صراحتاً قبول ندارد، ولایت فقیه را دیکتاتوری مومنین خطاب می کند، معتقد است حوری و جهت بهانه های روحانیت است برای توجیه شهادت! ادعا می کند که ائمه(س) گرامی شیعه با یکدیگر اختلاف نظر و راهبرد داشته اند، راهبر اصلی دو فتنه بزرگ در تاریخ انقلاب اسلامی است و ...

گفتنیست، حجاریان در حالی اقدام به تعریف اخلاقی! از لیدر اصلاحات کرده است که زمانی در اوایل 80 وی را «پراید» خطاب کرد که توانایی حمل مطالبات اصلاح طلبان را ندارد.

حجاریان در گفت وگوی اشاره شده همچنین پیش بینی کرده است که مجلس دهم، مجلسی کاملا خنثی از لحاظ سیاسی، اما از لحاظ فنی معتدل خواهد بود.

 

***

 

هفته‌نامه صدا: «غذای نذری» شکل‌بندی جدید محرم است و نسل‌های جدید به هوای آن جمع می‌شوند

هفته نامه صدا در شماره اخیر خود و در مطلبی تحت عنوان «مردم چقدر پول غذای نذری می دهند؟»، به نقل از فردی به نام عباس کاظمی که گفته شده استاد برجسته علوم ارتباطات و مطالعات فرهنگی! است؛ از چیزی به نام «جنبش غذای نذری» نام برده و می نویسد: در حالی که برخی بر مبنای ایدئولوژی ها و با گروه بندی ها جلو می روند، غذای نذری وجه متساهل، دربرگیرنده و اجماع بخش دنیای مذهب را می تواند نشان دهد و گروه های متفاوت با مرزبندی های طبقاتی، جنسیتی و اعتقادی را گرد خود جای دهد.

در ادامه این مطلب همچنین آمده است: حول عاملیت غذا، شکل بندی جدیدی از بودن در محرم خلق می شود، محرم بسط پیدا می کند و بیرون افتادگان را نیز در آغوش می گیرد.

این نوشته می افزاید: اگرچه بیشتر اهالی بافت سنتی و مذهبی محله های پایختخت را متولدین دهه های 20 تا 40 تشکیل می دهند، اما گزارش های میدانی نشان می أهد نسل های بعدی نیز به هوای غذای نذری، در همانجا جمع می شوند.

 

*ماجرای «غذای نذری» از زمانی برای جریان سیاسی خاص جذابیت پیدا کرد که رسانه های فارسی زبان بیگانه نسبت به آن حساسیت نشان دادند و شبهاتی نظیر چرایی خرج کردهای عظیم در جهت مراسم اطعام پس از عزاداری ها را مطرح کردند.

همچنین بدیهیست جریانی سیاسی که برخی متفکرین آن معتقدند عملکرد ائمه اطهار(س) پس از عاشورا عقلانی تر! شده و برخی دیگر از اختلافات امام حسن و امام حسین(س) سخن می رانند و عده ای دیگر از آنها نیز عاشورا را ثمره خشونت جنگ های صدر اسلام می دانند؛ عاجز باشد از اینکه وجه اطعام در آداب و سنن مذهبی را به درستی توجیه کند.

ذکر این معنا تکرار واضحات به نظر می رسد که حرارت سرد ناشدنی عاشورا در دل های مومنان یقیناً بواسطه مقولاتی ماورایی و اعتقادی بوده که طی 1400 سال گذشته مانایی داشته و پس از این نیز خواهد داشت.

از سوی دیگر، جریان خاص و چهره هایی که در این قبیل اظهارات کوته بینانه و آنهم در ایام اربعین حسینی ابراز می کنند که آنچه که نسل های جدید را در یکجا گرد می آورد غذای نذری است! چگونه آثار حرکت حسینی را توجیه می کنند و آیا خواهند توانست آنرا هم به غذا و اطعام ربط بدهند؟!

آیا شهادت هر روزه جوانان شیعه در محور مقاومت و در نبرد با استکبار جهانی که بر گرفته از نهضت حسینی است با همین انگیزه های دون صورت گرفته است؟!

حضور نزدیک به 30 میلیون زائر در کربلای معلی و در ایام اربعین حسینی آیا به دلیل انگیزه های اظهار شده توسط این افراد رخ داده است؟!

و آیا انقلاب اسلامی ایران و محرم و صفری که اسلام ناب را زنده نگه داشته، با عواملی انگیزشی نظیر خوردنی ها و نوشیدنی ها رخ داده است؟!

از تلخی زمانه آنکه یک جریان سیاسی خاص در ایران با ژست روشنفکری و با ادعای پیروی از خط امام راحل، به جای آنکه از محکمات عقلی سخن بگوید، به سمت مقولاتی اشاره می کند و دست بر انحرافاتی می گذارد که جز سرافکندگی برای تاریخ و برای چهره های همین جریان، هیچ ثمر دیگری ندارد

 

***

 

روحانی در مسیر احمدی‌نژاد

شهیندخت مولاوردی، معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده، به تازگی طی اظهاراتی که خبرگزاری دولتی ایرنا آنها را منتشر کرده، گفته است: دولت اعتقادی به برخورد با بدحجابی ندارد! و ریشه‌کنی همیشگی این مشکل، نیازمند چاره‌اندیشی همه دستگاه‌های متولی امور فرهنگی است .

او همچنین اظهار کرده است: بدحجابی، معلول شرایط و اتفاقاتی است که حل آن نیازمند شناسایی دقیق عوامل رخ دادن این اتفاق ضدفرهنگی و برخورد با آن عوامل است.

 

*مسئله بی‌توجهی دولت‌های دهم و یازدهم به مسئله حجاب و برخورد با مظاهر بدپوششی تبدیل به یک تراژدی تلخ شده است.

ماجرایی که برخی فعالان اجتماعی و نمایندگان مجلس معتقدند به این دلیل رخ می‌دهد که مسئولان دولتی به رأی و انتخابات می‌اندیشند و برای همین حاضر نیستند صراحتاً از قوانین مطروحه در بحث امر به معروف و نهی از منکر دفاع کنند.

و نه تنها دفاع نمی‌کنند که مواضعی در ردّ آن هم اتخاذ می‌کنند.

یکی از جنجالی‌ترین اظهارات در دولت یازدهم پیرامون بحث مبارزه با بدپوششی، سخنانی بود که رئیس‌جمهور روحانی سال گذشته در جمع نخبگان استان خراسان رضوی اظهار کرد و با کنایه به گشت‌های ارشاد ناجا گفت: فرهنگ با ون و پاسبان درست نمی‌شود!

مجید انصاری، معاون پارلمانی روحانی، نفر بعدی است که زمانی با کنایه از این گفته بود که هم‌اکنون در ترکیه، 70 درصد مردم با حجاب هستند...

انصاری در مخالفت با گشت‌های ارشاد و تعذیر بدپوششی هم سخنانی را بر زبان آورده است.

مخالفت دولت با قانون امر به معروف و نهی از منکر نیز در ذهن افکار عمومی مانده است.

آیت‌الله احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان و رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر اخیراً در جلسه‌ای در همین باره گفته بود: «در مرحله تصویب طرح قانونی شدن فریضه امر به معروف و نهی از منکر، نماینده دولت یازدهم با موضوع مخالفت می‌کرد، پس از تصویب این طرح نیز دولت به مقام معظم رهبری نامه‌ای نوشت تا شاید رهبر معظم انقلاب جلوی آن را بگیرد، اما مقام معظم رهبری این موضوع را به شورای حل اختلاف ارجاع دادند و در آن شورا نیز با تلاش‌های آیت‌الله هاشمی شاهرودی موجبات ابلاغ قانون امر به معروف و نهی از منکر فراهم گردید»

اقدامات و اظهارات شاذ خانم مولاوردی، دیگر معاون رئیس‌جمهور روحانی نیز شهره عام و خاص است.

اقدامات و اظهاراتی از قبیل «اعتراض به جایگزین شدن نام "خانواده" در بخشنامه‌های دولتی به جای کلمه "زن"»، «بعضی از گزاره‌های دینی برای زنان پاسخگو نیست»، «امام راحل دچار چرخش دیدگاه بود»، «مرا به صلیب کشیده‌اند» و اخیراً نیز اظهار نظر اشاره شده در بالا مبنی بر اینکه دولت اعتقادی به برخورد با بدحجابی ندارد...!

یادآور می‌شود، چندی قبل نیز شخصی به نام محمدعلی زم که گفته شد معاون فرهنگی شورای مناطق آزاد است در یک گفت‌وگوی رسانه‌ای درباره مسئله‌ای که ادعا کرده بود «برخورد نیروی انتظامی با مسافران جزیره کیش و استقرار ون‌های گشت ارشاد در مراکز تفریحی و خرید این جزیره گردشگری» است، اظهار کرد: باید تفکر حاکم بر نیروی انتظامی جزیره کیش اصلاح شود.

تمامی اظهارات فوق در حالی بیان می‌شوند که صد البته تمام دستگاه‌های متولی کشور در بحث حجاب و فرهنگ باید به وظایف خود عمل کنند. اما اینکه یک یا چند دستگاه، وظیفه خود را در این زمینه نادیده بگیرد و یا احیاناً اعتقادی به آن نداشته باشد! به هیچ وجه دلیل موجهی نیست برای اینکه سایر دستگاه‌ها هم وظایف خود را کنار بگذارند و به آنها بی‌توجهی کنند.

مسئله بدپوششی منهای نیت و درونیات افراد، مصداق ناامنی روانی است و کسانی که اظهار می‌کنند مخالف برخورد با بدپوششی زنان و مردان هستند، بیان نمی‌کنند که خطر این شکاف امنیتی پدید آمده از رفتار نابهنجار «بدپوششی» با چه راهی غیر از ورود پلیس، برخورد قضایی و امر به معروف و نهی از منکر، قابل درمان است؟!

پر واضح است که حتی در صورت عمل به وظیفه تمام نهادهای ذیربط نیز باز هم کسانی پیدا می‌شوند که از روی اطلاع یا کم‌اطلاعی مصداق شکستن هنجارهای پوششی جامعه ایران باشند و علی‌القاعده برخورد اسلامی و قانونی با تمام این افراد یک ضرورت عقلی و دینی است.

علاوه بر این اظهارات معاون امور زنان و خانواده رئیس‌جمهور، چندی قبل نیز یکی دیگر از معاونان روحانی طی اظهاراتی اینطور گفته بود که مقدس‌ترین نام در ایران نام «نلسون ماندلا» است...

 

***

http://fna.ir/9X0G24

ویدیو مرتبط :
نامه حجاریان به خبرگزاریها